Tìm Về Nguồn Cội

Jaya Pak Kraung

 

Từ xa vạn dặm

Tìm về cội ngưồn

Ở tuổi ” Thất thập cổ lai hy”

Ôi Thánh địa Mỹ-Sơn!

Vùng đất “Thánh Linh”

Trung tâm Thần Quyền

Và Quyền Lực Chánh -Trị

Của dân tộc và đất nước Champa yêu dấu!

Của một thời xa xưa ấy,

Một thời vang danh

Cả vùng Đông Nam Á

Nay còn đâu xa mã Quân Vương Hoàng Hậu

Còn đâu quần thần, quan quân, nghiêm nghị,

Nghênh đón đức Vua “Cầu Thánh Lễ”

Cho quốc thái dân an!

Đường xuyên Thánh-địa lá vàng dệt lối,

Đàn voi thiêng im tiếng tự bao giờ.

Trụ cột, pho tượng sụp đỗ ngổn ngang,

Tháp cổ rêu phong phế tích hoang tàn

Tu sĩ gởi hồn trong mây ngàn gió núi

Quan quân, thần dân

AÅn mình trên dãy núi Sulaha (1)

Đeå rồi hóa thạch

Làm lũy Thành bao bọc Thánh Đô.

Con cháu đời nay,

Đời sau và mãi mãi;

Đến cung nghinh Thánh Địa

Tuûi hờn, xót xa, kiêu hãnh.

Chân bước đi trên lối mòn

Của hơn ngàn năm trước

Mà dấu chân xưa

của tổ tiên ta

Còn in đậm nơi đây

Hồn thiêng sông núi

Như văng vẳng tận ngàn mây.

Gạch đá Tháp Thiêng thay màu đổi sắc

Nhuộm ánh thời gian

Ghi dấu tích lịch sử Champa.

Đền Tháp thâm nghiêm kỳ vĩ

Văn minh kiến trúc rực rỡ

Từ sau công nguyên đến thời Trung Cổ.

Đến ngày nay

Được nhân loại ôm vào loøng

Tặng cho mỹ danh

“Di sản Văn-hóa thế giới”.

Đường nét hoa văn chạm trổ

Muôn hình muôn vẻ;

Nổi bật trên tường gạch đỏ sậm rêu phong.

Là tuyệt tác điêu khắc tinh xảo

Của tiền nhân ta;

Đã tô điểm cho giang sơn gấm vóc Champa

Thêm khởi sắc, thêm hồn, thêm sức mạnh

Còn nói lên cả một nền văn minh

Kiến trúc hoành tráng

Một nghệ thuật điêu khắc

Trên đá gạch của đền đài

Tưởng chừng như những nét “hoa phong”

Vẽ trên nhung gấm lụa là!

Các “văn bia” dù nghiêng ngã

Hay còn đứng vững như đồng

Vẫn thách đố với thời gian

Với gió núi mưa ngàn

Với bàn tay bạo tàn của nhân thế

Để truyền lại cho hậu duệ Champa

Biết được lịch sử và văn hóa cội nguồn dân tộc!

Ôi đức vua “Bhadravarman”

Ngài đã dâng hết vùng địa linh nhân kiệt

Với đền Tháp uy nghi rữc rỡ

Với đất đai mầu mỡ, cư dân cần cù lương thiện

Ngài cũng dâng hết cho vị Thần “Bhadresvara”

Vị thần đầy quyền uy.

Bảo vệ Vương Quyền

Non sông gấm vóc và dân tộc Champa,

Một đất nước hùng mạnh

Với sở trường về Tượng binh và hải-chiến

Với nền văn hóa nghệ thuật đầy tính nhân bản

Một nền kiến trúc điêu khắc sáng chói.

Một nền kinh tế nông nghiệp “Sung mãn”

Mà sao giờ đây đất nước và dân tộc

Chỉ còn lại điêu linh tan tác!

Vì đâu gây dựng cho nên nổi này?  (chinh phụ ngâm)

Vì các thời đại Vua chúa ngày xưa

Trông cậy hoàn toàn vào Thần Thánh che chở?!

Mà không vận dụng trí tuệ và lòng yêu nước dân tộc?

Hoặc, do sự xoay vần của lịch sử?

Hay do luật đào thải của thời gian?

Do sự ghen tuông đố kỵ của tạo hóa?

Hay do sự tham tàn chiếm đoạt

Phát xuất từ sâu thẫm của lòng người?

Để dập vùi tan nát nước non Chiêm?!

Ngày nay du khách mọi nơi trên thế giới

Đến thăm viếng Thánh-địa Mỹ Sơn,

Không phải đi tìm ngọc ngà châu báo

Không phải đến nơi đô hội điểm trang

Không phải đến bãi biển Nha Trang, Đại Lãnh

Để thảnh thơi tắm mát.

Mà đến Thánh-địa Mỹ-Sơn

Để chiêm ngưỡng những công trình kỳ vĩ

Của chất xám dân tộc Champa,

Từ thời văn minh cổ.

Đeå dựng xây từ A,700 năm nay.

Đến để lắng động tâm tư

Nghe những lời thì thầm

Của Thần Thánh ngày xưa, trách móc nguyền rủa

Những kẻ tội đồ, phá hoại vùng đất Thánh Linh.

Để nghe những tiếng nấc nghẹn ngào rất nhỏ

Của các Vua Chúa Champa ngày xưa

Không giữ được nước và dân tộc các Ngài!

Đến để chia sẽ với nỗi lòng của dân tộc Chăm

Đang ấp ủ trong lòng Tháp cổ

Với miên viễn xót xa!

Trong buổi chiều tà càng xuống thấp,

Núi rừng Thánh-Địa càng đượm vẻ thâm u.

Là hậu-duệ của dân tộc Chăm

Lòng cảm thấy u buồn, quì gối chấp tay bái biệt Tiền nhân

Tôi quay gót rời Thánh-Địa

Từng bước chân âm thầm

Với sự ngậm ngùi rơi lệ

Thấm vào loøng đất mẹ Champa!./.

 

 

 

(1)        Sulaha: Dãy núi phía Đông của Thánh địa Mỹ Sơn.

 

Trich từ cuốn Vijaya #8