THƯ GỬI TIỂN SĨ QUẢNG ĐẠI CẨN

From: Thuận Ngọc Thành (ththanh13@yahoo.com) To: Quảng Đại Cẩn (cquang@hawai.edu) Subject: Chào ông tân Tiến sĩ LẠI CÓ HY VỌNG MỚI Thưa bà con, Hiện nay, vấn đề chữ viết akhar thrah Chăm là một vấn đề đang nổi cộm vì ít nhiều gây rối ren trong cuộc sống văn hóa xã hội Chăm. Qua bài viết khá dài của QVChung để trao đổi với Champaka đã giúp bà con Chăm hiểu rõ hơn và năm kỹ hơn vấn đề chữ viết Chăm, chúng ta lại được tin là Tiến sĩ QĐC có giấy mời dự Hội nghị ngôn ngữ chữ viết do Viện ngôn ngữ Việt Nam mời. Ngày 13/5 TS QĐC có tiếp xúc với các anh em trong Ban BSSCC để trình bày việc anh ta đã làm ở Hà Nội (tiếp xúc với các chuyên gia đang quan tâm đến chữ viết Chăm) và ở Ninh Thuận (gặp UBND Tỉnh và Sở Giáo dục). Ngày 16/5 anh ta sẽ đi TP.HCM gặp các anh em sinh viên Chăm và một số trí thức Chăm. Nhân dịp này, tôi có một cuộc tiếp xúc riêng với anh QĐC. Thật sư tôi rất vui mừng và phấn khởi khi nói chuyện với anh ta và nghe anh trình bày quan điểm của mình cùng kế hoạch giúp ổn định dư luận về akhar thrah. Tôi quí mến và tin tưởng anh QĐC về mấy điểm sau: 1. Anh QĐC là một người rất có trách nhiệm đối với văn hóa Chăm nới chung và akhar thrah nói riêng. Anh ta có quan điểm rõ ràng, trong sáng và quyết tâm làm bất cứ việc gì để giúp chấm dứt việc xáo trộn này. Tốt quá! 2. Anh QĐC nắm rất vững nguồn gốc của sự xáo trộn (vì trước đây có làm việc ở BSSCC và hiểu rõ quan điểm của Champaka), nay anh ta đã trưởng thành và với học vị tiến sĩ giáo dục cộng thêm tình thần và thiện chí có thừa, anh Cẩn có thể là “viên gạch nối liền hai bên bờ” để chúng ta gặp gỡ và thông cảm nhau. 3. Qua trao đổi ngắn ngủi, tôi đã hiểu được là anh Cẩn có trình độ chuyên môn về ngôn ngữ học rất vững vàng, đặc biệt anh ta có sự nghiên cứu rất sâu về akhar thrah Chăm. 4. Tôi rất tôn trọng quan điểm giao tiếp của anh Cẩn về cách giải quyết vấn đề rắc rối này là lấy sự ÔN HÒA làm phương châm hàng đầu. Tôi lấy làm vui và tin tưởng anh khi có chủ trương “không bao giờ nói nặng lời với nhau, phải biết nhường nhịn để đi đến thành công”. Thưa bà con, Chúng ta lấy làm buồn và chán nản khi cứ cải cọ, gây gổ nhau mà đại đa số than phiền là Champaka không bao giờ để cho bà con Chăm yên được, vì mọi người đều bị động, chỉ champaka chủ động trong mọi công việc: Champaka im lăng, hay nói chuyện ôn hòa và tốt lành thì xã hội Chăm được hưởng sự bình yên, ngược lại thì xã hội bị xáo động ngay vì phải đối phó và… tranh cải! Ai cũng công nhận như thế… và bất lực! Tôi cho việc chữ nghĩa này đã kéo dài từ 2006 đến nay cũng thế, khi Champaka im tiếng thì xã hội được hòa bình, ngược lại thì… Chính vì vậy tôi có ý khuyên TS QĐC là có chủ trương ôn hòa cũng chưa đủ, quan trọng hơn nữa là phải NHẪN NẠI, nhẫn nại mới hy vọng thành công. Nói chuyện với Champaka thì phải chịu đựng, nghĩa là họ có chữi mắng, nổi loạn thì ta cũng phải ÔN TỒN và BÌNH TĨNH, nghĩa là nói cho bà con Chăm nghe là chính, BBT Champaka nghe hay không nghe là việc của họ, đừng mất chủ động đến nỗi phải chạy theo… năn nỉ họ nghe mình! Quần chúng, và trí thức Chăm sẽ là trọng tài và sẽ lên tiếng để phán quyết ĐÚNG – SAI! Đừng lo và đặc biệt là đừng ái ngại gì! Nếu thật sự TS QĐC muốn giúp giải quyết tốt đẹp vấn đề này, bà con Chăm rất vui mừng, phấn khởi nhưng xin lưu ý là những khó khăn, trở ngại đang chờ đòn Anh ở phía trước đó! Chủ quan là chuốt lấy thất bại! Xin chúc cho TS QĐC thành công, chúc bà con luôn mạnh khỏe và thành đạt. Ngày 14/5/2013 Thân ái Thuận Ngọc Thành